Qasjet për ndërkombëtarizim të kurrikulës, që fokusohet te lidhja e studentëve me të tjerët në kampus, online, nëpër klasa apo dhe në komunitete e ndryshme, duke përdorur dallimin si një mundësi për të mësuar, është tepër thelbësore në botën e sotme. Sfida e Arsimit të Lartë sot është të përgatitë studentë globalistë, të aftë të kuptojnë të ndryshmin, të njohin botën dhe të punojnë për lidhjen mes lokales dhe globales.
Ndikimi Social Global, është tipari kyç i evolucionit në arsimin e lartë. Universitetet ndoshta kanë qenë gjithmonë pak nga të dyja, kombëtare dhe ndërkombëtare. Kanë qenë të vendosura në një shtet komb, por të lidhura në mënyra të ndryshme dhe me komunitetet ndërkombëtare. Por bota e shekullit të 21-të, është një botë totalisht ndryshe nga ajo e shekullit të 11-të, kur filloi të zhvillohet universiteti modern në Bolonjë.
Sot, në një botë që është më shumë e lidhur dhe e ndërvarur, si kurrë më parë ka një fokus të shtuar mbi nacionalizmin dhe qasjet mendjengushtë të racës dhe fesë. Në këto kohë, mbase më shumë se kurrë më parë gjatë historisë, institucionet e arsimit të lartë luajnë një rol të rëndësishëm në kontributin e krijimit të komuniteteve lokale dhe globale, dinamike si dhe të qëndrueshme.
Krijimi i të tilla komuniteteve i kërkon universiteteve më shumë se sa thjesht të bëjnë gjëra ndërkombëtare. Ajo kërkon mënyra të reja mendimi rreth ndërkombëtarizimit, mësimdhënies, të mësuarit dhe të kurrikulës në botën e sotme. Mënyrat e mendimit janë të fokusuar te nxitja, duke cituar filozofen amerikane Martha Nussbaum “Një human, njeri i ndjeshëm i demokracisë”. Fokusi duhet të jetë dhe te zhvillimi i aftësisë së studentëve për të njohur qytetarët e tjerë si njerëz me të drejta të barabarta, pavarësisht nga dallimet e racës, fesë, gjinisë apo seksualitetit.
Qasjet për ndërkombëtarizim të kurrikulës, që fokusohet te lidhja e studentëve me të tjerët në kampus, online, nëpër klasa apo dhe në komunitete e ndryshme, duke përdorur dallimin si një mundësi për të mësuar, është tepër thelbësore në botën e sotme.
Rimendim i kurrikulës
Kjo gjë kërkon një proces rimendimi të qasjeve tradicionale në ndërkombëtarizimin e kurrikulës. Shpeshherë ato janë të përqendruara në programet e mobilitetit, të mësuarit anglisht apo në rekrutimin e studentëve ndërkombëtarë.
Qytetarët e përgjegjshëm globalë, do t’i kuptojnë garat moderne për burime, hapësirë apo cilësinë e jetës. Do të kuptojnë lidhjen midis globales dhe lokales dhe do të shkojnë drejt rrugëve të reja për zhvillimin njerëzor dhe mirëqenien. Si në komunitetet e tyre, ato lokale dhe globale.
Qasje të tilla janë vlera të cilat bazohen dhe shpeshherë lidhen me zhvillimin e aftësive globale të shtetësisë dhe mirëkuptimit ndërkulturor. Ata kanë parë një model të ri të ndërkombëtarizimit të kurrikulës në zhvillim, e cila e tërheq në një kuptim më të gjerë afatin e kurrikulës.
Termi ‘kurrikula’, në aspektin praktik, është përfshirëse e qëllimit të deklaruar të kurrikulës, si dhe proceset e mësimdhënies dhe të nxënit, të asaj që është vlerësuar në programin mësimor dhe të përvojave të të nxënit jashtë klasës të nxënësve në kampus dhe në komunitet.
Qëllimi i programit mësimor është mundësimi i të mësuarit. Megjithatë, kurrikula mund të kufizojë të mësuarit në qoftë se ajo është e fokusuar në një rreth të ngushtë. Kjo çështje është e një rëndësie të veçantë për rimargjinimin e programit mësimor për të zhvilluar qytetarë të përgjegjshëm globalë.
Çfarë është qytetaria globale?
Në një kohë kur arsyetimi për ndërkombëtarizimin e kurrikulës ka qenë i lidhur vazhdimisht me përgatitjen e të diplomuarve për të jetuar dhe për të punuar në nivele lokale, në një botë globale, termi “qytetari globale”, kontestohet. A është e mundur qytetaria globale, në një botë ku dominon politikisht kombi-shtet dhe hendeku midis të pasurve dhe të varfërve të botës po zgjerohet?
Disa shprehen se ndjekja e qytetarisë globale si një rezultat i edukimit ndërkombëtar nuk është e dëshirueshme, dhe në mënyrë të pashmangshme do të bëjë disa përjashtime. Pa dashur kjo mund të sjellë rritjen e privilegjit dhe fuqisë së disa grupeve, në krahasim me të tjerët, duke krijuar kështu një elitë globale ndërkombëtare më të fortë dhe më të veçantë. Kjo do të sillte vetëm rritje të ndikimeve negative të globalizmit.
Për sa kohë që kemi një përfshirje të termit ‘qytetari globale’, është vënë re një ndryshim në fokus dhe prioritet, nga kontributi domethënës në shoqëri, në drejtim të profesionalizimit global dhe punësimit. Ndërkohë që të gjitha aspektet janë të rëndësishme dhe të ndërlidhura.
Është shumë e rëndësishme shmangia e një përdorimi të thjeshtëzuar të “qytetarisë globale”, si një sinonim i ndërkombëtarizimit dhe të mësuarit ndërkombëtar, pa i dhënë një kuptim të vërtetë dhe një fokusim strategjik për të.
Të mësuarit kozmopolit dhe qytetarë globalë “të përgjegjshëm”
Një mënyrë për ta bërë këtë është zhvillimi i konceptit “i përgjegjshëm” të një qytetarie globale, duke përdorur lentet e të mësuarit kozmopolit, si bazë për një kurrikul të ndërkombëtarizuar për të gjithë studentët.
Lentet e kozmopolitizmit kanë aplikuar në zhvillimin e hapjeve të mundësive të reja për qytetarët globalë. Për shembull, ajo tregon për një përqendrim në zhvillimin e të kuptuarit kritik të botës studentëve përmes angazhimit intelektual me njohuri, njerëz dhe ide nga e gjithë bota.
Ajo sugjeron nevojën që kemi ne, për të zhvilluar mënyra të reja të të mësuarit, të cilat janë të fokusuara në angazhime etike me të tjerët si dhe zhvillimin e një kuptimi të thellë të vetes dhe situatës. Se si vetë situatat tona influencojnë dhe janë të influencuara nga lidhjet globale, ekonomike dhe politike.
Këto mënyra të reja të të mësuarit, do të jenë shumë të lidhura me çështjet vendore brenda një konteksti më të gjerë global. Qytetarët globalë të përgjegjshëm dhe ata që kërkojnë zhvillimin mbi studentët, do të shohin se të gjitha qeniet njerëzore duhet të fillojnë të mendojnë në një nivel lokal, kombëtar, global si dhe duhet t’i përshtaten thënies së profesor Fazal Rizvi, i cili thotë: “Shoqëri e mirë, të lidhur përgjatë dimensioneve lokale, kombëtare dhe globale”.
Qytetarët e përgjegjshëm globalë do të jenë tërësisht të përkushtuar në zgjidhjen e problemeve të botës dhe të pajisur mirë me njohuritë dhe aftësitë që kërkohen, për krijimin e një bote të re të mundshme. Ata do të jenë të vetëdijshëm se si veprimet ndikojnë te të tjerët dhe do të tregohen të përgjegjshëm mbi mirëqenien e të tjerëve.
Ata do të tregojnë përkushtim për veprimet në nivel lokal dhe global, në të gjitha dimensionet sociale, mjedisore dhe politike, në interes të të tjerëve. Ndërgjegjësimi mbi veten dhe të tjerët, të konteksteve të dikujt në botë më të gjerë, së bashku me përgjegjësinë për ndikimin e veprimeve të dikujt për të tjerët, karakterizojnë një qytetari globale të përgjegjshme.
Çfarë mund të bëjnë institucionet e arsimit të lartë?
Ka shumë gjëra që mund të bëjnë institucionet e arsimit të lartë për të zhvilluar qytetarë të përgjegjshëm globalë në botën e sotme. E para janë qasjet në njohjet për ndërkombëtarizimin, që të fokusohet në “të bërit gjëra ndërkombëtare”, të tilla si programet e mobilitetit për një pakicë të nxënësve, pasi faturat financiare për akses në arsimin e ndërkombëtarizuar për të gjithë nxënësit janë të pamjaftueshme.
Ato çfarë kërkohen janë qasjet për ndërkombëtarizimin e kurrikulës që angazhon fakultetin dhe studentët si nxënës kozmopolit.
Zhvillimi i qytetarit të përgjegjshëm kërkon përmbajtje të kurrikulumit që angazhohet me burime të shumta dhe globale të dijes si dhe njerëzit që janë “ndryshe nga unë”, në të cilin studentët të shqyrtojnë se si njohuritë prodhohen, shpërndahen, shkëmbehen dhe përdoren në nivel global, ashtu si vetë situata e tyre në botë.
Kjo kërkon një ri-imagjinim të kurrikulës së ndërkombëtarizimit, si një proces kritik akademik që ka potencial për të krijuar rrugë të reja për zhvillimin njerëzor dhe mirëqenien në një kohë kritike në historinë e botës.
Nëse do të kombinojmë idealin e studentëve në zhvillim të imagjinatës së dhembshur, me një arsim që “mendjet” e studentëve çlirojnë nëpërmjet angazhimit të tyre në mënyra të reja të të nxënit, ne krijojmë mundësi të reja për të ardhmen përmes ndërkombëtarizimit të kurrikulës.
Ka disa gjëra që drejtuesit e institucioneve të arsimit të lartë mund të bëjnë në qoftë se ata janë të angazhuar për institucionin e tyre, duke u bërë dhe qenë ndërkombëtarë dhe jo thjesht “duke bërë gjëra ndërkombëtare”.
Për shembull, ata mund të nxisin një kuptim të ndërkombëtarizimit si vizioni dhe praktikat e vlerave të informuara në shtëpi dhe të komunikojnë nevojën për të zgjeruar bazën e njohurive të programit mësimor përtej kanunit Europian dhe pikëpamjet perëndimore të kufizuara. Këto dy gjëra të kombinuara me metodat e veprimit të bazuar në të mësuarit dhe mësimdhënies janë një kombinim të fuqishëm.
Kjo është krejtësisht e rëndësishme, megjithatë, fakti që udhëheqësit e institucioneve të arsimit të lartë sfidojnë vetë supozimet e tyre prej kohësh në lidhje me vlerën e aktiviteteve të lidhura tradicionalisht me ndërkombëtarizimit, shqyrtimi dhe rishikimi i politikave dhe strategjive si dhe qasjet aktuale të ndërkombëtarizimit, duke përfshirë njohuritë e të cilit llogariten në programin mësimor, përqendrohet në ndërkombëtarizimin e kurrikulës, në rezultatet e të nxënit për të gjithë nxënësit dhe në mbështetjen në angazhimin e fakultetit në procesin e ndërkombëtarizimit të kurrikulës.
Sfida e universitetit në shekullin XXI
-Zhvillimi i aftësisë së studentëve për të njohur qytetarët e tjerë si njerëz me të drejta të barabarta, pavarësisht nga dallimet e racës, fesë, gjinisë apo seksualitetit
-Qasjet për ndërkombëtarizim të kurrikulës që fokusohet te lidhja e studentëve me të tjerët në kampus, online, nëpër klasa apo dhe në komunitete e ndryshme, duke përdorur dallimin si një mundësi për të mësuar
-Qasja ndaj ndërkombëtarizimit, që fokusohet në “të bërit të gjërave ndërkombëtare”, të tilla si programet e mobilitetit për studentët
-Qasje për ndërkombëtarizimin e kurrikulës, që angazhon fakultetin dhe studentët si nxënës kozmopolit
-Zhvillimi i qytetarit të përgjegjshëm që kërkon përmbajtje të kurrikulumit që angazhohet me burime të shumta dhe globale të dijes
-Nxitja e kuptimit të ndërkombëtarizimit, si vizioni dhe praktikat e vlerave
– Zgjerimi i bazës së njohurive të programit mësimor përtej pikëpamjeve perëndimore të kufizuara